في السعودية الكتب مُراقبة أيضًا 5 كتب ممنوعة على القارئ السعودي - ساسة بوست

03/23 17:16

منذ 11 دقيقه، 23 مارس,2015

“عفوًا سيدي ليس مسموح لك اصطحاب هذه الكتب، سنضطر الي مصادرتها”.

عباره يتكرر سماعها علي المنافذ  الحدوديه للمملكة العربية السعودية، فقائمه الكتب الممنوعه في السعوديه تعد من اطول القوائم علي المستوي العربي.

هذا ما اكده المعارض السعودي كساب العتيبي حيث يري انه في ظل العيش في دوله كالسعوديه – التي يصفها بانها بلد “فوضوي وبوليسي”- ليس بها قانون ينظم اليه المنع والمراقبه، فحينها ستكون المساحه نسبيه بشكل كبير وتخضع لاهواء من بيدهم السلطه.

ما يؤكد هذا الامر انه رسميًّا يفترض ان وزاره الثقافه والاعلام هي المسؤوله عن ممارسه دور الرقابه والمنع، لكن ما يحدث في الواقع ان هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر تشاركها هذا الدور عن طريق محتسبيها الذين كثيرًا ما شوهدوا داخل معرض الرياض الدولي للكتاب وهم يقومون بمصادره بعض الكتب، بل وصل الامر الي التعدي علي البائعين.

الكثير من مؤلفي الكتب الممنوعه يحظون بشهره داخل الاراضي السعوديه وخارجها، بل وبعضهم تولي مناصب رسميه في مؤسسات الدوله، مما يجعل عمليه منع وصول الكتب الي القراء شبه مستحيله.

في السطور القادمه سيعرض التقرير ابرز الكتب الممنوعه في السعوديه.

خماسيه مدن الملح، عبد الرحمن منيف

خماسيه مدن الملح مع صوره المؤلف

“قصدتُ بـ”مدن الملح” المدنَ التي نشات في برهه من الزمن بشكل غير طبيعي واستثنائي، بمعني انها لم تظهر نتيجه تراكم تاريخي طويل ادي الي قيامها ونموها واتساعها، وانما هي عباره عن نوع من الانفجارات نتيجه الثروه الطارئه. هذه الثروه (النفط) ادت الي قيام مدن متضخمه اصبحت مثل بالونات يمكن ان تنفجر، ان تنتهي، بمجرد ان يلمسها شيء حاد”.

بهذه الكلمات لخَّص الروائي السعودي الراحل عبد الرحمن منيف مغزي تسميه خماسيته الروائيه بـ “مدن الملح”. ونظرًا لانه يعد معارضًا للحكم السعودي فقد تم منع نشرها في السعوديه. حاول منيف في خماسيته تجنب الاحتكاك المباشر بالسعوديه، فروايته تصور الحياه في دوله مُتخيله اختار لها اسم “موران”، والحقبه الزمنيه لاحداث الروايه ترجع الي فتره اكتشاف النفط، وما نتج عن ذلك من تحولات متسارعه عاشتها مدن تلك الدوله وقراها.

الاجزاء الخمسه للروايه بالتتابع هي: “التيه” ويشرح تفاصيل الفتره التي تلت اكتشاف البترول في الجزيره العربيه، وبدايه نشوء الدوله، و”الاخدود” وهنا تبدا تحالفات رجال الاعمال مع ساسه الدوله وحكامها، و”تقاسيم الليل والنهار” رجوع مره اخري الي جذور العائله الحاكمه وما دار في سنوات الصراع القبلي، اخيرًا في جزئي “المنبت” و”باديه الظلمات” تجري عمليه رصد للتحولات السياسيه التي حدثت في “موران”.

رابط الخماسيه علي موقع goodreads

هذي هي الاغلال، عبد الله القصيمي

الكاتب السعودي عبد الله القصيمي

اذا ذكر اسم المؤلف السعودي “عبد الله القصيمي” فانه غالبًا ما ستثار عاصفه من الجدل حول مضمون كتبه والافكار التي تبناها في حياته، نظرًا لانقلابه من موقع المدافع عن التوجه الديني الوهابي الي الحاده ومحاربته لهذا التوجه.

“كتاب “هذي هي الاغلال” وجهه القصيمي الي الملك عبد العزيز الذي كان يحكم السعوديه انذاك لكي يتبناه، واراد ان يوصل من خلاله رساله مفادها ان عظمه الشعوب لا تكمن في الثروات الطبيعيه ولا في الاتفاقيات، ولكن في قدره الشعوب الذاتيه علي الانتاج العقلي والمادي من ناحيه الافراد، واصُدر الكتاب في بدايه تحوله عن السلفيه الوهابيه”.

اراد الكاتب ابعاد الشبهات عن غرضه من تاليف هذا الكتاب؛ فكتب فيه: “من الجائز ان اكون قد اخطات او بالغت في بعض المواضع. ولكن امرين يجب الا يقع عندهما خلاف ولا يسوء فيهما فهم؛ احدهما اني كنت مخلصًا في جميع ما كتبت، واني ما اردت الا خدمه الحق وخدمه امتنا العزيزه. وليكن هذا شفيعًا لي عند من يخالفني في بعض المسائل او بعض الشروح والتفصيلات. وثانيهما اني لم احاول الا ان اكون مؤمنًا بالله ورسله وكتبه واليوم الاخر”.

وصف القصيمي في كتابه المرحله التي يقف عندها المسلمون بانهم: “يقفون امام خيارين لا ثالث لهما: اما ان يستفيدوا من التراث العلمي للبشريه او ان يبقوا متخلفين جهله، ولكي يتخلصوا من الركود الذي هم فيه، ما عليهم الا ان يعرفوا انه لا يوجد معرفه ضاره ولا جهل نافع، وان كل الشرور مصدرها الجهل وكل الخير مصدره المعرفه”.

رابط الكتاب علي موقع goodreads

“ترمي بشرر” الروايه التي منح عنها الكاتب السعودي عبده خال جائزه البوكر عام 2010، حكايه خال مع المنع من النشر ممتده، فمن بين عشر روايات قام بتاليفها سمحت السلطات السعوديه بنشر روايتين فقط منها ومنع الباقي، دون ابداء اي اسباب واضحه.

يسرد مؤلف الروايه موقفًا حدث بينه وبين احد المسؤولين عن الرقابه علي النشر، حينما قام بوضع الكثير من الخطوط الحمراء في كل صفحه من صفحات احدي الروايات، مطالبًا بتعديل الصياغه وفقًا لما يتوافق معه، وهو ما رفضه المؤلف مؤكدًا علي اصراره علي طبع كتبه وتوزيعها في دول الخليج والعالم العربي، دون ان يهتم بان تُنشر في بلده.

حيث يري انه مع تطور وسائل التواصل الاجتماعي لم يصبح هناك معني لمنع اي كتاب من النشر، فهناك الاف الكتب المتوفره علي شبكه الانترنت، لذلك من العيب ان تظل هناك قوائم لمنع الكتب.

بطل روايه “ترمي بشرر” شخص يعمل في احد القصور الغامضه بمدينه جده بالسعوديه، يقوم باسداء خدمات خاصه لصاحب القصر، الذي ياتي دوره في الروايه كمسرح لمشاهد التحلل الانساني والفساد والشر، حيث ساكنوه ومرتادوه اما رجال اعمال فاسدون او مومسات او اشخاص مشوهون يقومون باعمال تتطلب شخصيات تكون نفسياتها مخزنًا للقاذورات علي حد وصف المؤلف.

رابط الروايه علي موقع goodreads

هيئه الامر بالمعروف والنهي عن المنكر؛ احد الموضوعات الشائكه في السعوديه، لكن ذلك لم يمنع الكاتب السعودي منصور النقيدان ان يجعلها النقطه المحوريه لكتابه “الملوك المحتسبون”.

“المثير للاهتمام هو ان مؤلفه الذي ولد في مدينه بريده بالسعوديه عمل في مرحله مبكره من حياته كامام لعدد من الجوامع بالمدينه، وعضو بهيئه الامر بالمعروف والنهي عن المنكر”.

يصنف الكتاب بانه دراسه نقديه تتناول تاريخ الحسبه في الفكر الاسلامي، واصولها في الدولة السعودية، مع رصد لاهم الحوادث الرئيسيه التي حدثت في فتره ما قبل عام 2007، وتوضيح لعلاقه ال سعود بهيئه الامر بالمعروف والنهي عن المنكر، وكيف ينظرون الي وظيفتها، ودورهم في اقامه الشريعه الاسلاميه.

اصل الكتاب عباره عن 11 دراسه نشرها منصور النقيدان في صحيفه الوقت البحرينيه، قام بتجميعها، ليقوم مركز المسبار الذي يملكه الاعلامي السعودي تركي الدخيل ويديره النقيدان باصداره في عام 2012.